第一百四十二章 善

　　“以上便是我的答案了，这已经是我能想出来的最好的答案，其中引用了两位伟人的名言，来加强和论证我的思想观点，如果你不通过，也没办法了，说实话，这一定是我能做到的极限，就这样吧，我如果不通过，就只能潜修几个月，看看有没有新的感悟观点，到时候再来回答，没办法，这个问题太过高深，让我一个才刚刚毕业的大学生来回答，还是太勉强了，毕竟我还没有遭受过社会的毒打呢，没有足够的精力，怎么支撑得起我的思想呢？怎么能迸发出足够的灵感呢？怎么能将思想变得凝练呢？你说对吧？”

　　镜子中的人露出微笑，连连拍手，看样子他应该是十分满意：

　　“真不错呀，居然能回答到这种程度，之前算是我低估你了，不过我看你目前状态特别好哦，要不要继续回答问题？像这种灵感爆棚，大脑活跃的状态，可不是说来就来的，如果你不想回答，我也不强求你，如果你想回答，那我就继续问了。”

　　陈风感受了一下自己现在的状态，心中隐隐有些躁动，大脑也非常活跃，仿佛身临仙境一般，于是他开口说道：

　　“确实，我觉得我目前的状态非常好，既然有这个兴致，那不如就直接发挥到底，总归是计划不如变化，俺只要求自己去做某些东西，就成了强制的奴隶，应该顺应本心，自己愿意做什么，那就去做，这才是最好的，你直接开下一个问题吧，我会一直回答的，直到我觉得累了，没有想回答的意愿了，才会停止。”

　　“好，很好，”镜子中的人保持微笑，“要的就是你这股子劲，我这里的问题可多了呢，绝对够你回答的。”

　　陈风顿时就不愿意了呀，你提这茬干嘛？你不说，我还能静静的回答问题一个一个解决，你现在这么搞，意思不就是我这里问题大把大把的，你肯定回答不完哦，或者回答完也要很久，不就是这个意思吗？现在我才回答十个问题左右吧，还有990个要求，你不说，我都快沉浸在这个状态中了，你一说就让我破功了，这让我多难受啊，草。

　　“这个问题你可要听好了，怎么判断一个人的行为是否是善？假如他行动的目的只是为了自己的利益呢，即便不是利益，只是为了弥补自己内心的感受呢？又或者他的选择只不过是对自己最有好处的，也就是最优解，掺杂了这种个人情绪个人利益的善，真的能被称为善举吗？请你认真举例，加以分析回答。”

　　陈风听了这个问题，心里直接骂娘啊，这问题还真是越来越难了，你跟你一开始问的压根不是一个量级呀，现在就问这些关于人性的问题，关于哲学的问题，我真的是操蛋，你真拿我当什么伟大哲人吗？我就一普通人啊，这种问题我虽然有思考，但以我自己的思想，答案的深度，跟那些伟大的人差距实在是太大了，真的是很难回答呀。

　　不过，不管有多难，他们还是要硬着头皮上的，不然的话，他就永远出不去了，反正他回答又没有次数限制，就先回答几次呗，如果真回答不了，就去抄一抄那些伟大哲人的思想，借用他们的话语或者思路逻辑进行回答，这样过关的概率应该还是挺大的。

　　“既然你问了，那我就一个一个回答吧，首先，这个世界上没有绝对的善，所以这个世界上也就不存在不掺杂任何私心的善，假如存在的话，那也是天地才能做到，而不是人，因为不管是什么人，他是做不到这种程度的。”

　　“其次绝对的善，就代表没有善，就像天地对所有生物都一视同仁，这难道不是世界上最伟大的善行吗？可你见过有人感谢天地吗？他们最多的就是在自己过得不好的时候，抱怨天地自己成功的时候，他们却觉得是自己的能力所导致的，所以说绝对的善就代表没有善。”

　　“其次，如果行动是为了自己的利益，这能叫做善吗？这是一个比较难以回答的问题，但我们要站在受益者的角度去加以思考，而不是站在理性的角度，因为一旦从纯粹理性的角度思考，那这个世界上将没有任何善，一切的善都将成为伪善，这样的话，这个问题也就失去了意义，没有回答的必要。”

　　“站在得到帮助的人的角度来看，这种行为无论如何都应该被称之为善的，就好比你要被卡车撞死了，我认为我去救你，就能拿到一个功勋，我这时候冲上去推开你，并不是真心想救你，而只是为了拿到功勋而已，那么在你看来，他是不是救了你一命，是不是冒了极大的危险？你是不是应该感激他？对吧。”

　　“所谓的内心感受，其实也是和上一个回答同样的逻辑，只不过他把实实在在的利益，变成了人人都会产生的怜悯之情，假如你帮助他人的行为，只是为了对自己怜悯之情的满足，这样的话，所谓的善还称得上善吗？其实是可以的，因为这是属于我们的天性，我们去做符合我们天性的事，其实是没有问题的。”

　　“而且另一个方面，我们也是运用自己的理智去做出选择，实际上很多人哪怕内心会生出怜悯之情，他们也不会去帮助，因为他们的理性告诉他们没有意义，而你的理性告诉你，你应该去帮助，这样而言，你并不是被怜悯之心而束缚，你是凭借自己的自由意志去做出的决定，其本质并不是因为怜悯之情而去行动的行为，为什么不能称之为善呢？即便是因为心中的怜悯之情而去行动，这样子也能被称之为善。”

　　“到这里就已经回答的差不多了，不过上面的回答就涉及到了另一个问题，那就是为了道德而行动，能不能称之为善，答案同样是可以的，不过这一切的行为都要建立在你切切实实的帮助到了他人，如果没有帮助到，而只是为自己谋利，这样的行为充其量叫做自私。”


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