第78章 进退维谷

汉元帝刘奭此刻身边死掉了一群涉政的阉党，后宫人等无不是吓得魂飞魄散。

        生怕元帝再次提起旧事，牵连甚多，杀个片甲不留。

        其实后宫此刻争夺太子位的，为自己亲属谋得一官半职的女眷嫔妃不在少数，但是在此刻的朝堂血杀事件之后，她们突然的变得开明起来，和自己的宫外家眷划清了干系，不敢继续来往书信。

        生怕被宦官弘恭、石显这一伙人的余孽给牵扯进去。

        这来的罗马皇帝太可怕，出手当着西汉皇族和满朝文武都敢杀异国大臣，这人还有什么人不敢杀？

        这一次为了使得罗马皇帝撤兵，汉元帝想保住自己汉室宗门的性命，它被迫下狠心杀了名单上的180人。

        不用说，非汉朝吏治选拔上来的朝官，也就是外戚和宦官提拔的佞臣，全部被杀了......

        这等于是病入膏肓，人还用猛药，身体虽然没有病毒肆虐，但是器脏已经不堪一击了。

        所以几天后，在后宫里，与一群后妃良娣们说话的汉元帝刘奭，突然的胸闷咳血，栽倒在地。

        他系一病不起，再也没有能站起来。

        所以在半年后，就召集手下的重臣和后宫主要的后妃良娣。这看来是要交待后事。

        按照我们如今的医学来说，他这是晚期肺结核病，死于肾衰竭。

        汉元帝刘奭系一个优柔寡断的皇帝，过于对一个司马良娣耿耿于怀，以至于伤心及肺，留下一种忧郁症，加上朝纲紊乱，各种党争使得他不得不忧心如火。

        这种环境下活着的皇帝其实是很辛苦的。走到哪里身边小人一大群围着索取，就是不会体恤他的苦衷。

        可是他听信小人们的表面假意敷衍，以为这些佞臣、宦官是有做人的良心的。

        其实畜生即使没有人性，但是它害不了人。

        可是人要是害人起来，会死很多人......而且都是好人，属于正能量的大批饱学之士，都得被害死。

        这种小人群体发挥的负面能量太巨大，也是过于歹毒。

        所以一个王朝本应该是为民的，应该是指靠着福泽众生的。

        但是历史的事实告诉我们，他们历代王朝的说法，朝纲，一贯是体现正能量，但是做事的那一群，都是他们小人事实构建的一**佞。

        最后汉元帝在长安未央宫去世，终年四十二岁，在位16年，葬于渭陵。

        这不得不说，一位皇帝于英年早逝，这都是他听信一群宦官小人的下场。

        事实上宦官弘恭、石显这些人并不可能带着一个王朝走向兴盛。

        这个不用论据来体现，毕竟阉人事实不叫正常人，更不谈学识和人品，遑论抱负和技能......

        作为一个皇帝，治国理天下的这样一个人，居然听这些废人的意见，岂不是搞笑？他们能有什么高见？

        为什么不听邻居小猫，小狗的说法更好一点？

        -

        公元前34年。

        我已经屯军匈奴王庭龙城，在蒙古草原上住了一年。

        一边整顿匈奴的牧民社会体制，一边看着整个匈奴事实上被彻底瓦解，彻底的灰飞烟灭，变成有固定民居的草原村落部族。

        在匈奴的牧民被划分为屯垦放牧的十户制度之后，我此刻才放心下来。

        这是什么个制度？

        其实在草原上一下就开始全牧民屯垦是不现实的。

        于是限制喂养牲口数量，在规定的一片草原上，屯垦一片林田，另外放养一部分维持部族人生活所需的牲畜。

        这就是基本的以十户为一个基数，实施下去。

        不管你是放羊牧马还是放牛的，这都是你们十户的共同资产，另外还有一块必须开辟的农田和林地。你得派人去开垦去种植。

        这些都是十户人共同的财产。

        在提供垦荒的一些条件和工具后，限定时间你得把平均一户十亩地给我开垦出来，选择平地肥沃的土壤开垦，堆积牲畜肥料，收集各种稻草的杂料作为有机肥。

        所以草原的屯垦制度推行后，胡乱的放养牲口系不行的。

        十户为一片林场，都是后期建立了木栅栏的。

        其余的部分属于军事管制，禁止放牧区，普通的牧民不得把牲口放进去吃草。

        不管理，而过度的荒废牧场，导致沙化怎么后期治理？

        在罗马军团的管理下，三十万匈奴人不得不服从这样的半屯垦，半牧场的生活形式。

        他们每一户都有名字在册，十户为一个户长，佩戴一把武器，其余的只能用工具劳动。年轻人会被征兵，去罗马的行省屯垦区去开荒和放养收缴上来的，多余的牲口。

        十户的养生畜的数量是严格规定好的，羊120头，牛15只，马10匹，多余的全部上缴，缺损了自己弥补。

        私下贩卖，繁殖，宰杀牲口会被处刑。这体现的是一种管理。

        说白了，这些是农村公社的初级形式。

        到了年末，需要宰杀牲口时，会有一定的规定，可以让十户人的户长，来安排屠宰牛羊的计划，固定下来提供生产的牛羊是不能动的。

        在完成这种模式一年中，再次骑马经过广袤的草原，都能看到一大块一大块被木栏围起来的牧场和耕地。

        在每四个十户作为一个聚落的村镇上，会有一个畜牧交易市场。

        这里是可以用公开的形式，出售牧场喂养的多余牲口的，不过得按照规定价格来出售，所得税系60%。

        至少买了一百铜钱，牧民自己还可以得到40文钱。

        这些钱属于公社所共有财产，其中四分之一奖励喂养牲口的牧民。

        所以在保证十户基本的牲口数字上，牧民养出来的多余牲口是用这样的形式来体现贡献值。

        其实交易市场的买卖关系，也在平衡整个牧场上牲口的数量平衡。

        多余的牲口会被宰杀，做成各种肉制品和罐头，送外域作为交易的商品，并且还作为战争中罗马军队的备用食品。

        在蒙古草原上，一边固定了牲口的数量。同时也固定了牧民的生活形式。

        从此，匈奴人不再成为一个威胁，更不可能纠集成群，危害周边的人群。

        这是西汉时代，乃至后来的长城之外，草原游牧民不再是个巨大的威胁。

        而在罗马帝国对匈奴行省管理进行得比较完美彻底时。我听到了汉元帝刘奭驾崩的消息。

        此刻孝元皇后王政君让自己的亲生儿子，也就是汉成帝刘骜登基。

        登基之后，文武百官换麻衣举行国葬。

        汉元帝刘奭死后，其后妃子女人等一律加封......

        昭仪傅氏被册封定陶太后，女儿为平都公主、儿子刘康为定陶恭王。

        昭仪冯媛被册封中山太后，儿子刘兴为中山孝王。

        卫氏婕妤）所生女为平阳公主...颍邑公主。

        (本章完)


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