第8章 第08章 对簿公堂2

草上飞，江湖人称锦臣子，四川（今重庆）涪陵人，曾花50两大洋练成移步换形法，即飞檐走壁功，就是人们常说的轻功。抗战时期，柳雄尺来到了重庆为中国空军飞行员传授武术。此时已是白发苍冉，人事物非。眼前，依然是龙凤山那一片葱葱郁郁的庙宇，龙凤寺风烛瓦霜，往昔的威仪荡然无存，人去庙空，如今法师早已安卧在庙宇背后的翠竹之中。

        在重庆，民国时期投身抗战并且有文化能打能说的大概只有魏凤侠先生一人。

        1942年春，魏凤侠在重庆人民公园（后世坡）结识了草上飞。人民公园实际就是几段石墙，人们在石墙边甩腿跟脚。公园最著名的是一个亭子，里面大概聚集了这个地区的很多永良。看了一阵，魏凤侠也在石墙边练习了一趟天罡拳。当时先生坐在长亭里的木椅上，魏凤侠刚一练完，先生就走下了长亭，说：“小伙子有练功！”而后，魏凤侠又在地上双掌连续做了几个卧虎劲，这部功便是柳雄尺老师教授魏凤侠的。

        柳雄尺老师曾说：“这不是啥子俯卧撑，俯卧撑是没有气法的。”

        魏凤侠得此功时，柳雄老师告诉魏凤侠说：“练卧虎劲主要是进气和出气，进气要快，出气要长……”

        刚刚做完这部功，旁边就有人说了两个字：标准。

        这个人就是草上飞。嗣后，草上飞邀请魏凤侠去他家里坐，这样草上飞和魏凤侠先生就这样认识了。一路上，先生边走边比划，走着走着突然来一拳跟一腿的确拳风劲道都极有特色。

        岁月沧桑，日月更替，不其然许多年光阴过去了。魏凤侠走过了新旧社会两重天，进了重庆钢铁公司工作。

        魏凤侠先生识文断字，常用常能在叙谈中语出惊人。此后，我经常去看望年过七旬的魏凤侠先生，当时只有他和老伴还有一个孙子。魏凤侠先生住在重庆新华路237号，渝中区联防专门邀请先生出任解放碑巡逻险队员。

        先生家的屋很小，一张大床就占了一半。老伴待人很热情，每次去都打蛋下面，逢啥吃啥。在此过程中，我才猛地发现魏凤侠先生那双手，尤其是右手掌拳面完全是一层厚重的老茧皮色驳杂，已经见不到一点血色。魏凤侠先生强调，打不算功夫，，什么人能打，什么人不能打，他说只有先身、形、神才能言打。打内心，打呼吸听气长，懂兵书方能略懂得打。练期形，必传其神，传神必达其意，达其意必先其心，想到师才能神发于目，目为心之苗……

        重庆杨家坪清风茶馆曾经是武林高手角逐较劲的地方，只是芸芸众生的茶客不知道而已。

        这一天晚上10点钟左右，茶馆里的每一个人都面色凝重，只等先生在台上说一声：“明晚请早！”

        先生看着掺茶姑娘提着铜壶走下三级台阶，先生右手持醒木重重地在桌上一拍，扫视了一遍众人，道一声：“楼上何人，快快报上名来！”

        这时鸦雀无声的浴室，只听有人轻轻道一声：“武二郎回来了！”

        浴室大哗，姑娘的铜壶在空中起舞，她跟一个酷似西门庆的人搅缠在一起。“西门庆”果然身手不凡，拳腿并用，好似“杨七朗打擂与潘豹”之间一场决斗，拳来腿往，上挑下格；姑娘的铜壶终于被“西门庆”一腿踢到地上，水遍地流。有茶哥说是“西门庆”先摸了小苏姑娘姑娘的脸。浴室长年累月都在书剑英雄的耳濡目染中，未能参师学艺的人居然也有过人的绝活，小苏姑娘姑娘后来索性扔了铜壶，与“西门庆”决战。铜壶落地的空响，在浴室激起绝唱，就在小苏姑娘姑娘欲取“西门庆”上三路之时，早已被“西门庆”一把擒住左臂，“西门庆”哈哈大笑。笑声未及，从台上飞来一把扇子，  这把扇子如同利箭直取“西门庆”首级而来。清风楼好生静寂，茶哥们的口水悬在咽喉，断然不敢吞下。

        坐到这里，魏凤侠看见一位长相很平常的书友，几次想站起来鼓掌。此人最终站了起来，是去茶馆的一间臭不可闻的所谓厕所放水，几步一回头，生怕听掉了最精彩的章节。魏凤侠也起身而去。一前一后，路上只有魏凤侠与这位仁兄，魏凤侠几乎同时站在所谓的便池边，几乎同时解开裤扣，那时不像如今全世界人民都用上了所谓拉链（重庆人称拉斯），只听哗地一声。水放完了，此君在系扣裤子上的钮扣时，一转头看见了也正在系扣子的魏凤侠，兀自笑笑，算是极友好了。魏凤侠也回应此君，笑笑。意外发生在走出厕所的路上，一条去厕所的征途上尿水横流，这就难免有失足者，或差点失足者和真正摔下去一手撑到尿迹者。魏凤侠一下将此书友扶在臂上，连声说，慢点慢点！

        台上，“西门庆”在前，小苏姑娘在后，那柄扇子直射“西门庆”脑门时，只见一只雪白的手往空中一伸，恰好一瞬间轻轻接住。小苏姑娘姑娘婉转将扇子转了数圈，向天上一抛，这位绝代佳人双眼朝上的同时，已有另一只手飞翔在半空里，“西门庆”反跳起来，已安然将扇子握在手中。清风楼嘈嘈声不绝于耳，正这会儿，先生在台上缓缓道一声“各位，明晚请早！”

        静夜，窗外一片湛蓝，月亮在云翳里游弋。坐到这里，魏凤侠看见与本人坐在一条长木板凳上的是，一位长相很平常的书友，几次想站起来鼓掌。此人最终站了起来，是去茶馆的一间臭不可闻的所谓厕所放水，几步一回头，生怕听掉了最精彩的章节。魏凤侠也起身而去。一前一后，路上只有魏凤侠与这位仁兄，魏凤侠们俩几乎同时站在所谓的便池边，几乎时同时解开裤扣，那时不像如今全世界人民都用上了拉链，只听哗地一声。水放完了，此君在系扣裤子上的钮扣时，一转头看见了正在系扣子的魏凤侠，兀自笑笑，算是极友好了。魏凤侠也回应此君，笑笑。意外发生在走出厕所的路上，近三百碗茶的清风茶馆，进进出出在一条去厕所的征途上，难免有失足者，或差点失足者，再真正摔下去一手撑到尿迹者。

        据史称，四川民间有一碑叫七杀碑，记录了明朝崇祯十六年陕人张献忠杀四川的狂潮史。“七杀碑”是民间长期以来流传的一则关于明末农民起义领袖张献忠的传闻。据说，张献忠杀人如麻，还特别立碑明志，上书“天生万物与人，人无一物与天，杀杀杀杀杀杀杀”，这也就是有名的“七杀碑”。据说，四十九年以前此传闻天下皆知，据了解，这块碑一直保存到解放初，许多四川老前辈都见过。张献忠杀四川，杀得鸡犬不留，是史实还是传说，这个说法至无人考证其真伪。人是性情之物，张献忠杀四川杀到重庆，蓦然间有了情欲，也就是今天中国人说的床铺上将要发生的事。有人说美国人是性观念上的开放，中国人是性行为上的开放，与世界接轨，中国人今天的性行为算是接得最好的也是最成功的。因为献贼（古人语）尚能在百忙中想到异性，况乎于我们今天吃了各种化学原素仍在顽强生存的形形色色的人等。张献忠杀到重庆，原本是是继续战斗的，但见有小姐生得樱桃小口且糯银牙，献贼淫心荡漾，于是发生如下之一幕。崇帧十六年十二月，张献忠率七十万大军沿长江南岸向重庆逼进。春上三月，大军横阵九十里，江中巨船舰炮，轰隆震荡，船上高悬大黄旗迎风招展，旗上四个大字赫然醒目：澄清川狱。张献忠，字秉吾，号敬轩，陕北肤施县（今延安柳树涧）人，生于明万历三十四年（1606年）九月初十。此人相貌奇伟，宽肩厚背，力大无穷，后书有人称张献忠面目微黄，声若洪钟，剽悍果侠，疾恶如仇，好逸务劳，军中戏称八大天王和黄面虎。是年当日，献贼亲率轻骑一百五十骑克四川江津陶家古镇，后领军顺江而下即日攻占重庆浮图关，将重庆的几个门户团团围住。当夜，另一支队伍在长江边的通远门遂强行攻城。城内守军英勇善战，破敌无数，张献忠掘地道，在重庆通远门城石墙下安放炸药，炸开城墙，双方在城墙上展天撕杀，直杀得天昏地暗，血流成河。


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