第三百五十九章 大圣慈寺（四）
大戏即将发生，可预定的主角罗雨虹却一无所知。
她让谭芳婉言谢绝了大慈寺住持了空禅师斋房奉茶的邀请，就站在寺前广场等了一会儿。见后面的轿子纷纷赶到，她便把手一挥，带着大群贵妇官眷浩浩荡荡走进了山门。
大慈寺的建筑布局完全符合中国传统佛寺的规制。
进了山门是天王殿，站着四个可以吓哭小孩的巨人天王。
天王殿之后是笑眯眯的弥勒殿，几个小孩在弥勒佛的肚皮上爬上踩下。
与弥勒菩萨背靠背的是手持金刚杵的韦驮菩萨。韦驮菩萨的神兵利器杵在地上，暗示本寺乃是一个大寺，可以容留外来的云游和尚白吃白住较长的时间。
弥勒殿之后的中轴线上，依次是观音殿、大雄宝殿、说法堂和藏经阁。
中轴线两侧，还有广大的庭院、参天的古树和宏伟的斋堂。遍布成都的露天茶园，在大慈寺里一样可以找到。
作为一个千年古刹，大慈寺也有独具特色的地方，那就是寺内收藏的铜佛和名家字画，时称“一时绝艺”，更是文艺人士的最爱。
在大慈寺里，中国特色的佛寺文化随处可见。比如常游寺庙的香客就会发现，各家寺庙里的韦驮菩萨大都怒目金刚，却始终面对观音大士，一刻也不放松。你若是好奇打听，居士们便会悄悄告诉你，观音与韦驮乃是前世夫妻。
这件事细思极恐。如：观音与韦驮以前是干什么的，为什么会结婚？婚后是否有子？他们好端端地为什么离婚？是不是有第三者插足？韦驮为什么对观音不离不弃，离了婚还这样忠心耿耿地予以看护？是不是有领导蓄意骚扰离婚女下属？
还有一个问题与罗雨虹今日的行程有关，那就是观音身边为什么总有两个童男童女？他们与韦驮和观音两位菩萨是什么关系？
……
罗雨虹径直穿过弥勒殿，过了宽阔的天井便是观音殿。殿内供着一尊高大的女菩萨神像。
只见菩萨天衣素白、肉髻宝冠，头顶释迦至尊，颈带宝珠璎珞；手握白净瓶、指拈杨柳枝，足踏莲台清净之土，身在南海广大无边；慈眉善目、面色含喜，宝相庄严、普度众生，神通光明、照耀十方。
菩萨膝下左右各有一童男童女。童男头扎花饰，臂腕足踝皆是金钏，双手合十，嘴唇微动，若作拜谒状；童女彩带牵云，肩扛带花莲枝，左手半捧明珠，右手指点童子，面目含噌，若戏童子状。
青烟缭绕，梵音海潮。
罗雨虹焚香祈祷毕，想起肚子里曾经的孩子，不由悲从心来，泪光闪闪。好容易止住悲伤，铜磬一声打断了她的冥思。一位慈眉善目的老和尚站在了她的身旁，原来是了空禅师。
了空禅师抓住罗姑娘神思游转之际，以迅雷不及掩耳之势提了两个问题。
“女施主，你所拜何佛？”
“自然是观音菩萨。”罗雨虹随口答道。转眼见菩萨脚下两个儿童可爱，罗雨虹又想到自己肚子里的孩子，于是便加上一句：“还有这两个童子。”
罗雨虹后面加的那句话明显让了空老和尚一怔。可老和尚依然迅速提出了第二个问题，明显是早有预谋。
“女施主，你所求何事？”
“自然是求子。”罗雨虹再次随口答道。她目视菩萨脚下的两个可爱儿童，又实诚地加上一句：“最好是一男一女，福禄双全！”
罗雨虹的话顿时让了空老和尚楞住了。他呆头呆脑喃喃自语，却把莫名其妙的罗雨虹凉在了一边。
了空无语，立时便另有一位老和尚挤了进来。后来罗雨虹才知道，这是信相寺的住持静缘大师。
静缘老和尚快人快语，直逼核心：
“女施主尚未与世子完婚。女施主不求姻缘，为何只求子嗣？”
这事如何回答？罗雨虹顿时楞住了。
难道告诉他我们俩前世便是二十年的夫妻？
她焦急地思虑着。周围的俗人和出家人、男人和女人一起把火辣辣的目光射到了她的后背。不管了，罗雨虹情急之下找不到妥帖的说辞，只好来个真情流露。她恨恨地想，如果再次穿帮，本姑娘就来个沉默是金！
“前世姻缘，后世夫妻。这本是命中注定！”罗雨虹坚定地用手指着面前的菩萨回答，“朱平槿若不与本姑娘结婚，满天的神佛都饶不了他！他知我知，天知佛知！”
“果真是前世姻缘？！”
静缘老和尚一下没了刚才的冲劲，退下去时仍在自言自语。
这是怎么回事？怎么和尚们都在逼问我？
罗雨虹转头环顾四周，想找一个帮手。孰料她的脖颈刚刚移动，目光便撞在一个高大的中年和尚身上。那个和尚彬彬有礼地自报家门，说他是宝光寺的定慧禅师。
罗雨虹干脆站了起来，豁出去问道：“大师有何指教？”
果然口子一开，彬彬有礼就变成了唇枪舌剑：“女施主既说前世，不知女施主前世得了何种知识？”
罗雨虹已经一脑门热汗。她有心将警卫连的士兵叫进来，将这帮苦苦相逼的秃驴抓起来吊打三日。可她转眼一想，殿门外和寺庙外有那么多宗室官眷百姓看着瞧着，朱平槿现在前线拼命，如果自己不能安定后方，一定会给他的事业带来灾难性的影响。自幼争强好胜的性格战胜了短暂的恐惧心理，她下巴轻轻一昂，微笑道：
“本姑娘前世所学知识，上知过去五千年，下知未来数百年。若是本姑娘的知识施展开来，便可改变大千世界！”
谁知那定慧和尚并未被罗雨虹的虚言大话所欺，只是双手合十，再次相问道：“世子聪慧绝伦，蜀地尽人皆知。其本事恐不在罗姑娘之下乎？”
和尚提到朱平槿，让罗雨虹嗤地一声笑了出来。她想起了自己的低年级同学兼老公，想起了他当年四处投递情书，最后落到了罗雨虹手中的陈年臭事。
“如说朱平槿，他只能算本姑娘的师弟！”罗雨虹骄傲地大声宣布。
“果真如此！”定慧和尚眼睛顿时放出亮光。他正待追问，却被一个更年轻的和尚打断了。
“女施主！小僧无相，乃楚山法师（注一）再传弟子！”
年轻的和尚手节说法印，向罗姑娘细细解释：“小僧本尊佛乃是财源天母。小僧日日修习持诵，愿天下亿兆芸芸众生，资财丰饶，不虞匮乏。”
原来天成寺乃藏传黄教密宗道场。这个财源天母，便是度母变化所成。而密宗所谓度母，就是汉地佛教中的观音菩萨，又称多罗菩萨。
“这个倒对了本姑娘的胃口！”对汉藏佛教和禅密二宗都不甚了解的罗雨虹心想，“一听名字便知道，他供的是菩萨里的财神爷！”
“小僧有一事不明，请女施主开慧！”
“和尚大师不必客气。钱财之事，本姑娘最为熟悉！”罗雨虹中气十足地回答。
孰知，这个无相小僧的问题却是一件隐秘之事。
“听说女施主曾有宝珠一颗，价值百千两金，不知这宝珠去往何方？”
宝珠？罗雨虹的脑花开始飞快旋转。
她是有一颗宝珠，那是在朱平槿登殿承运之日，由江鼎镇秘密敬献于她的。后来朱平槿说这颗所谓的夜明珠具有放射性，于是她便打算扔了。可朱平槿这个坏蛋决定用这颗珠子来坑人，又把珠子要了回去，交给礼部祠祭司员外郎于劼带到了某处，准备送给某人。
这件事当然是绝密。
知道罗雨虹有珠子的人可能比较多，因为江鼎镇搞来珠子肯定趟了不少路子，花了不少心思。但是珠子的具体去向，除了朱平槿和罗雨虹，唯一知道详情的只有于劼这个送珠子的经办人，连李四贤都不知道。
既然朱平槿做事如此隐秘，罗雨虹便断定，眼前这个小和尚只是听说了一点谣传。虽然不知道小和尚提出这个问题的具体用意，但她依然决定正面迎击。如果避而不答，明天此事便可能在成都府闹得沸沸扬扬，那就陷入被动了。
“本姑娘确曾有一颗大珠子。此珠夜放光明，真的是一件宝贝！只是……”罗雨虹装作非常心痛，两只手掌比画出了珠子的硕大无比，“本姑娘将其献给了佛祖！”
听说宝物模样，那小和尚果然露出了神往的颜色。可是他的好奇心还没消散，又问道：“听说观音菩萨道场在南海之中的普陀仙山。小僧自幼从师供佛，从未出过成都府。成都府去海十万八千里，小僧不能成佛，恐怕到死也难睹大海一眼。小僧常想，这大海茫茫，不知海底还有多少宝物！”
刚才轻松过关，罗雨虹正在为自己的聪明机智而暗自得意。听小和尚说得可怜兮兮，心里便骂道：好一个贪财的小和尚，难怪当了秃驴，还不忘供奉财神爷！
心里虽是此想，但嘴快的罗雨虹还是详细告诉小和尚，海底是个流光溢彩的世界：有各色珊瑚，有各型鱼鳖，有珍珠彩贝，有金银宝藏。
“……海里还有种巨型的动物，最大的有几十万斤，名叫鲸鱼。其实鲸鱼并不是鱼，因为它们是胎生而不是卵生！”
罗雨虹说快了，便将她与朱平槿的旅游见闻泄露了出来，“本姑娘曾在海上见过一群鲸鱼，哇，鼻孔里喷出的水柱有这么高……”
罗雨虹说到这里，立即感觉到周围的气氛凝固了。她连忙闭嘴打住，因为她知道自己又因为嘴快犯了老毛病——穿帮了。
曾有宝珠，献给佛祖；
到过海底，见过鲸鱼。
小和尚奸计得售，心满意足地主动让出了提问的位置。
注一：明中叶一个很有名的和尚。
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