第三百六十章 大圣慈寺（五）
罗雨虹被和尚们一通狂轰滥炸。机锋、前世、子嗣、姻缘、南海、宝珠，这些莫名其妙的问题，让未必冰雪但依旧聪明的她闻到了一股浓浓的阴谋味道。
她一甩手，便要转身离去。就在转身这一刹那，她看见殿门外簇拥着太平王妃和众多的女人们——个个探头探脑、目光炯炯，在她和一群秃驴之间来回扫视。
“阴谋！绝对有阴谋！”
罗雨虹脸带寒霜，眼若利剑。
这些女人和她们背后的男人，还有眼前的秃驴们，定然是一伙的！
今天大意了，没想到一个年节前的上香求子，竟然被有些人利用，作为了政治上发难的契机！
更没有想到四川有那么多的宗室和官员，廖大亨、刘之勃、陈其赤，还有朱平槿的亲四婶和他一手保下来的政务司总理郑安民，竟然同时卷入了这个针对自己两口子的大阴谋！
他们的目的是什么？难道是通过我这个突破口来揭穿朱平槿，来证明他并不是真的蜀世子？
罗雨虹情急之下，一时难以想清楚。只是她在瞬间就明白了，为什么自己的老公要曹三保亲自带信回来，让她在王府要谨言慎行，密切注意一切“反动势力”的一举一动。
哪些是反动势力？这个她清楚。
朱平槿曾经在她耳边讲过多次，大明朝的反动势力有五股。
第一股是关外的辫子兵，他们是一群职业强盗，以抢劫谋生。身为朱明王朝藩王世子的朱平槿落在鞑子手里，绝对没有活路；
第二股是闯献流贼和四川的土暴子和山匪。这些人良莠不齐，是个大杂烩。一些是走投无路的饥民，一些是谋反哗变的官军，一些是世代占山为王的土匪，一些是官场失意的破落文人。朱平槿落在他们手里，绝对还是死。这叫“旧的不去，新的不来”；
第三股是将门军阀。这些人依靠侵吞、抢掠、拉丁，逐渐壮大膨胀起来，开始摆脱朝廷的控制，开始与原来瞧不起武夫的官绅集团相互勾结，互相利用。朱平槿最近来信告诉她，他不得不借助土暴子之手消灭赵 荣贵，从而一举打断重庆士绅的脊梁，让他们在王府面前失去讨价还价的能力；
第四股是帝室。皇帝想自己的子子孙孙永远当天子，自然容不得另外的人挑战帝位，自然要搞藩禁、要搞削藩。俗语道：“天家无父子”，况且朱平槿与当今皇帝朱由检的血缘已经隔了十代，就算剩点亲情也薄如绵纸；
至于于最后这股反动势力，因为老公认为她的性格明凶暗软，还潜藏着一份小资情、一颗圣母心，所以多次严厉告诫她，千万不能手软，当杀则杀，半点不能犹豫。
这股反动势力为什么如此危险？原因就是这些坏人都是以好人的面目出现，甚至就潜藏在你的身边。他们或者是你的朋友、或者是你的亲戚、或者是你的下属、或者是你的战友、或者是你的同盟军、或者是你的商业伙伴。这些反动势力不是别人，正是大明朝的宗室、权贵、官僚、士绅。
他们是躺在百姓尸体上的吸血虫，是伪善者与叛卖者的大集合。
他们把持朝廷、控制税收、贪污粮饷、插手商贸。
他们上欺天子、下虐百姓，将成千上万的人饿死逼反，先将中华大地拱手送给了李自成和张献忠，然后又送给了异族的鞑子。
他们中的许多人，朱平槿认为可以争取、可以转化、可以臣服，但是他们中的另一些人，则要防备、要弱化甚至要消灭！
最近朱平槿还提醒她，一些邪教组织利用社会下层群众的普遍不满，秘密传播白莲教。蜀王府那么大，里面几千上万太监宫女，难保就会有白莲邪教徒众混入。因此要她高度重视，里松外紧，然后一举剪除。
自从来到大明，罗雨虹活得那个累。工作量之大不用说，最让她不适应的是步步都是杀机，处处都是陷阱。
她与朱平槿在世子府相认之初，本着对老公的一贯轻视，依旧我行我素。收租院一劫后，她不得不跟着老公的步伐前进。但是这种跟随，不是心甘情愿的，而是被迫的。
朱平槿认为的五股反动势力，罗雨虹曾予以嘲笑之。她认为应该参按照前世时髦的标准，把人分为万历初（张居正时代）、万历后、天启后和崇祯后。然而，朱平槿在这个原则问题上坚定不移，依旧作为事务处理和人事任免的重要准绳。比如王府太监的使用，朱平槿毫不犹豫地将他们掺进民政和军队中，丝毫不顾及被掺者的感受。
现在看来，朱平槿的划分标准并非不无道理。罗雨虹身处危局，这才意识到朱平槿给她讲的一句话很有道理：
“律师最需防备的人，不是对方的律师，而是他的当事人！”
……
观音殿里外的人，没人知道罗雨虹的脑袋在转瞬间就过了这么多的事情。
现在怎么办？她想。
警卫连的士兵都是男人，被大群的贵妇官眷们堵在了殿外。除了大殿角落里的三个小秘书，身边一个可靠的男人都没有。
这时，她突然有点喜欢那些没根的太监了。虽然她对太监一直有点心理障碍，对朱平槿重用太监更是不屑。但如果李四贤在自己身边，他一定不会让这些外人欺负自己的主子。
如果有人再次发难，自己将如何应付？罗雨虹越想越惊，肋下涌出一股燥热。
难道自己的大明探险之旅要在今天迎来gameover的那一刻？
她的脑袋里顿时蹦出了七七四十九种脱险之法。其中的最后一招，便是砍尽众秃瓢，血洗大慈寺。可在此之前，她必须依靠自己的力量，冲出秃驴和女人们的包围。最起码要制造足够大的动静，让那些老公亲自培养和挑选出来的忠诚卫士能够觉察到她的危险，挺戈仗矛来救她。
想到这里，她的两只利爪龙潜袖底，只待风吹草动，便要疾风出击。
……
罗雨虹的神经高度紧绷。
或许感受到了杀气，殿内念佛诵经之声顿时戛然而止。罗雨虹把头一甩，冷哼一声，转身就向殿外闯去。殿外的女人们也觉得气氛的异常，开始尴尬地向后退，给生气的罗姑娘让出一条道来。
就要脱险了！罗雨虹松了一口气。他们毕竟还是不敢拿我怎么样！但就在她跨出门槛的那一刻，她听到一声苍老低沉而急促的恳求，仿佛从脚下的地砖发出来。
“施主，我佛慈悲，请施主留步！”
罗雨虹的脚步停住了。她眼角扫视，原来身后有个瘦小干瘪的老尼姑双膝半弯，却被两个两个小尼姑搀着，跪不下去。
“南无阿弥陀佛！南无观世音菩萨！施主，老尼一生虔心供佛，如今时日无多，还请施主指点迷津，使老尼能彻悟解脱生死法门！”
“他们到底要做什么？倒是有求于我的口气？”罗雨虹心里想着，眼睛却停留在老尼头顶。
“这老尼姑倒不像是个能害人的角色！不如就从她身上打开突破口，洞悉敌人的奸计！”
心里想着，罗雨虹挥手将角落里傻乎乎站着的三个女生叫过来。谭芳一直盯着罗姑娘，见到手势，立即率先碎步跑过来。接着是小宫女小红，最后是新人吴素琪。
罗雨虹试着用朱平槿的思维思考问题，分别给自己手下的忠诚度打分。
“谭芳出身破落秀才之家，朱平槿收了她们姐弟，她们姐弟除了王府别无凭借，应该是最可靠的；小红嫁给宋振宗，心思多了起来，有点嫌疑；最不可靠的是吴素琪，典型的官绅之家。”
谭芳一至，就对罗雨虹轻声耳语：“罗姑娘，他们在试你是不是龙女转世！”
“什么龙女？可笑！”
“就是观音菩萨身边那童女！”
见罗姑娘至今尚未彻悟，谭芳有些急了，说话声音也大了些。
当事人依旧蒙在鼓里：“为什么是龙女？”
小红终于赶到了：“小姐，外间都在传说，世子是散财童子转世哩！就是观音菩萨脚下那童男！”
吴素琪也跳了过来，兴奋的小嘴努向宝台上的菩萨：“小姐你是捧珠龙女，不正好与世子是天生的一对？”
“原来是造神运动！”
罗雨虹终于明白了。
朱平槿不想搞大明朝的造神运动，始终与神佛保持着距离。但是民众信仰的自发力量，却总会找到一个宣泄口，最终把他和他的身边人抬到神的高度。
精神层面的信仰寄托者，与经济层面的利益代言人，都是某种事物的代表，这在本质上是一样的。
比如前几日小红从皇城坝买了一张刚出的年画送进世子府，上面的两位老门神——尉迟恭和秦叔宝，被奉行现实主义的百姓请下了神坛，换上了一对童男童女。
左童男，梳了个丸子头，标为蜀世子；右童女，梳了个冲天炮，标为罗姑娘。
两人凤目樱唇、双脸相对、口齿含笑，身穿绣金龙大红锦袄，在画上翘脚摆手。
朱平槿右手高举金鞭，左手托了一个金元宝；罗雨虹左手高举宝剑，右手托了一颗夜龙珠。两个红扑扑的小脸，两个天真无邪的笑颜，好不让人爱怜。
献宝的年画一拿进来，立马笑翻了一片，连秦裔这个冷面太监都笑痛了肚子。小红和素琪两个小女子素来活泼，当着罗雨虹的面，就模仿画上的人物摆了一个造型。
可惜没有手机，要不然可以来个自拍。
当时罗雨虹只是觉得好玩好笑，心里更觉着百姓淳朴幽默，并没有从更深的社会心理角度去思考。她完全没有预料到，这种社会心理会如此大规模的发酵，连宗室和高官也牵连了进来。
如果宗室和高官们都是这个态度，那么下层士绅和普通百姓将来还不知道会有多么狂热。
在她的前世，曾经历过中国的造神运动。
她知道，那种狂热会多么有用，又多么可怕！
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